Люди - самая распространенная раса на земле. Они смертны и не терпят конкуренции. Каждый из них думает по-своему насчет мистики. Кто-то фанатеет, кто-то боготворит, кто-то не верит вовсе.

✤ Легко поддаются чужим чарам.
✤ Встречаются те, кто может перенять дар ведьмовства или заниматься чарами.
✤ Считается, что человеческая кровь - мощнейший ингредиент. На ней строится вся черная магия.

—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —
Можно выбирать для игры любого человека и играть чисто реал, не вникая в суть нечисти. Выберите гадалку, экстрасенса, охотника на нечисть.

Вампиры, они же упыри, встречаются в разных регионах. Однако по своей натуре они больше эндемики, привязаны к своему месту обитания. В каждом месте они живут по-своему. Иногда собираются все вместе, иногда предпочитают жить по одиночке. Некоторые продолжают бесчинствовать, а другие заключили с людьми мирный договор. Такие люди называются хранители. Они помогают вампирам скрывать, кем те являются, а вампиры в свою очередь не убивают людей (кусают не до полного осушения или ищут альтернативные варианты добыть кровь). При нарушении такого договора действует закон - око за око. Однако люди не всегда могут честно следовать своим заповедям.

✤ Каждый вампир имеет свою особенность, талант - например, левитация, чтение мыслей, чтение по крови.
✤ Вампиры не боятся чеснока, отражаются в зеркале и могут ходить при свете дня. У них высокая регенерация, но этот навык требует больших энергетических затрат. Убить вампира можно путем лишения головы и сожжением останков.
✤ Вампиры обладают большой силой, хорошей реакцией, чувствительным слухом и обонянием.
✤ Есть первородные вампиры, которых очень мало и они все в солидном возрасте. Вампиром можно стать, испив крови другого вампира, но при этом нужно самому умереть. Превратиться можно только в момент смерти или за несколько мгновений "до".
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Местные вампиры основаны на сериальных "вампиры средней полосы". Если вы хотите поиграть за кого-то из этого сериала, просто немного подкорректируйте персонажу имя, части биографии можно взять для анкеты, но так как данных мало - придумывайте сами,
что пожелаете! Главное учитывать все пункты о расе и все обосновать)

Ведуны, ведьмы, колдуны, волхвы, волшебники - так их называют. Означают вещих людей, наделенных духом предвидения и пророчества, поэтическим даром и искусством целить болезни. Названия эти совершенно тождественны со словами «знахарь» и «знахарка».
Чары– это те суеверные, таинственные обряды, какие совершаются, с одной стороны, для отклонения различных напастей, для изгнания нечистой силы, врачевания болезней, водворения семейного счастья и довольства, а с другой – для того, чтобы наслать на своих врагов всевозможные беды и предать их во власть злобных, мучительных демонов.
Обряды исходят из глубин веков, но в современных реалиях им приходится порой изобретать нечто новое. За их помощью всегда обращались, если в деревне жила ведьма или ведун, это считалось великой удачей, однако их все равно побаивались. В современном мире им приходится бороться с людским невежеством, недоверием, многие продолжают заниматься чарами в глуши, некоторые все же вынуждены были найти себе другие средства к существованию.

✤ Ведьмы и колдуны могут превращаться в собаку, в кота, в кошку, в птиц, в клубок ниток, в жабу. Они могут летать по воздуху с быстротою крылатого ветра, а для того, чтобы быть легкими, они смазывают себя магической жидкостью.
✤ С ведьмами связывается представление об обладании явлениями природы: они посылают на землю град, грозу и ветер; скрывают росу, дождь и небесные светила и оказывают влияние на урожай.
✤ Ведьмам и колдунам известна магическая сила трав. Блуждая по полям и лесам, они собирают лечебные травы, выкапывают коренья и пользуются ими при лечении болезней, при отыскании кладов, при колдовании.
✤ Ведьмы и колдуны умеют залечивать раны, лечить болезни, останавливать кровотечения, помогать при укусе змеи и бешеной собаки. Но вместе с тем ведьмы могут причинять вред домашнему скоту, в особенности коровам.
✤ Долгожители, некоторые доживают до нескольких сотен лет. Но они смертны. Стареют медленно, поддерживают внешность чарами.
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Самая известная ведьма - Баба Яга. Она считалась самой мудрой и старейшей. Представители этой расы могут быть как потомственными, так и подмастерьями-людьми. С этим даром нужно родиться. Неоднозначное отношение к ним объясняется тем, что никто не знает, что им взбредет в голову. Захотят - помогут, захотят - обдурят и нашлют что нехорошее. Их стараются задабривать и не конфликтовать.

Они же чернокнижники. По преданиям, они пользовались заговорами, проводили ритуалы, изготавливали колдовские зелья, общались с темными силами. Руководствовались при этом особыми рукописями и книгами. Отсюда и пошло название чернокнижники. Хотя многие из них были обыкновенными целителями.
Эти люди посвятили себя тайным сказаниям чернокнижия, отрекались от Бога, родных и добра. Заключая с духом условие на жизнь и душу, они получают от них Чёрную книгу, исписанную заговорами и чарами. Всякий чернокнижник, умирая, обязан передать эту книгу или родственникам, или друзьям.
Народ никогда не любил чернокнижников как врагов семейной жизни. Чародей бывает ли на свадьбе, — он портит или жениха, или невесту, или гостей. Видит ли кудесник дружную жизнь в семействе, — он портит мужа с женою, отца с сыном, мать с дочерью.

✤ Временные порчи отговариваются в деревнях доками, вечные же остаются до конца жизни.
✤ Смертны, но такие же долгожители, как и ведуны.
✤ Преимущественно злые чары, проклятия и все в этом духе. Черная магия, в том числе и некромантия. Что накладывает отпечаток на характер.

—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —
В попытках обрести вечную жизнь, чернокнижники пробовали разные варианты. Например, разделить свою душу, вложив часть ее в какой-то предмет. Уничтожить такого мага можно было только разрушив этот предмет. Классический вариант - Кощей с его смертью на кончике иглы.

Тождество понятий превращения и переодевания: слова «оборотиться», «обернуться» означают, собственно, окутаться, покрыть себя платьем, а «превратиться» – переодеться, изменить свою одежду (свой внешний вид). Эти люди имеют два облика - непосредственно человеческий и животный.
Волколак - самый распространенный типаж. Означает существо, покрытое волчьей шерстью или шкурою. Предания о волках- оборотнях известны у всех индоевропейских народов и тем ясно указывают на свое незапамятно давнее происхождение. Раз кто-то забрел в пещеру, в которой была спрятана волчья шкура; он тут же развел огонь и бросил в него шкуру. Вдруг с жалобным воплем прибегает баба и бросается спасать свою звериную одежду; попытка ее не удается, волчья шкура сгорает, и баба-оборотень исчезает вместе с клубящимся дымом.

✤ Каждый может обернуться каким-то одним зверем, птицей, насекомым.
✤ Превращаются по своему желанию, сбрасывая шкуру отдельно. Опытные оборотни могут контролировать свой разум, а молодые полностью становятся животными и не помнят событий ночи. Для осознания себя нужно принять вторую сущность как родную.
✤ Серебряные пули действуют также как и обычные, убить оборотня можно только путем сожжения его шкуры. Если человек был не обращен, а проклят - то сожжение это способ избавиться от проклятия, но проклятый сам не может сжечь свою шкуру.
✤ Стать оборотнем можно при укусе другим либо быть проклятым колдуном.
✤ Долгожители, имеют повышенную регенерацию, обостренные органы чувств и некоторые звериные повадки могут сохраняться в людском облике.
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Оборотни присутствуют в любой мифологии. Наиболее выразительный пример проклятого оборотня - царевна-лягушка, которая сбрасывала свою шкурку и становилась девушкой. Или Арысь-поле, проклятая женщина, которая была в шкуре рыси. Классический аналог иностранный оборотней - шелки или люди-тюлени, которые выходя и воды, сбрасывали шкуру и становились людьми.

Языческие духи леса. Лешему приписывали страсть к картежничеству, говорили, что будто бы он режется в карты с собратом из соседнего леса, да притом азартно, и проигравший расплачивается зайцами или белками.

✤ Лешие – хранители леса. По легендам, лешие оберегали лес, следили за порядком и лесными жителями. Любили пугать людей. Защитник животных.
✤ Кикиморы. Считалось, что кикиморами становятся не отпетые покойники или дети, умершие некрещеными.
✤ Шишига – водяная или лесная нечисть, любящая пугать людей.
✤ Лесовик — добрый  дух Леса.
✤ Аука – дух лесного эха. Разновидность проказливого лесного духа. Не спит ни зимой, ни летом. Любит морочить голову людям в лесу, отзываясь на их крик «Ау!» со всех сторон. Заводит путников в глухую чащу и бросает их там.
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Не обязательно жить в лесу, но их всегда тянет к родному. Им свойственны профессии, связанные с природой, растениями и животными.

Все духи, связанные с водой.

✤ Водяной по своей натуре не злобен и даже выступает покровителем моряков, рыбаков или мельников, однако время от времени любит пошалить, утащив зазевавшегося (или обидевшего) купальщика под воду. Иногда водяного наделяли способностью к оборотничеству — превращению в рыб, животных или даже бревна.
✤ Русалки — разновидность проказливой нечисти. Ими становились утопленницы, девушки, умершие недалеко от водоема, либо люди, купающиеся в неурочное время. Русалок иногда отождествляли с «мавками» — детьми, умершими без крещения либо задушенными матерями.
✤ Водяница — разновидность русалки, крещеную утопленницу, не принадлежащую к разряду нечисти, а потому сравнительно добрую. Водяницы любят глубокие омуты, но чаще всего селятся под мельничными колесами, катаются на них, портят жернова, мутят воду, вымывают ямы, рвут сети.
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Среди славянских «монстров» очень мало монстров как таковых. Наши предки вели спокойную, размеренную жизнь, и поэтому существа, которых они себе придумывали, были связаны с элементарными стихиями, нейтральными по своей сути. Если они и противостояли людям, то, по большей части, лишь охраняя матушку-природу и родовые традиции.

Сюда относятся духи из якутских легенд. Этой землёй люди никогда не владели по-настоящему. Горстки охотников и скотоводов боролись за существование в бескрайнем мире, принадлежащем призракам. В стране, где снег лежит семь месяцев в году, а температура зимой опускается ниже минус 60 градусов, невидимые властители тайги не прощали обид и могли диктовать условия.

✤ Хозяин тайги Баай Байанай - правитель лесов и шутник, даже покровительствует охотникам. Пусть и не всем, а лишь достойным, выдержавшим необходимые испытания и соблюдающим обычаи. Правда, чувство юмора у этого бога специфическое, и даже достойные не всегда защищены от его шуток.
✤ Абасы - в якутском эпосе духи, поэтому обычно невидимы простому глазу. Но в тех случаях, когда они показываются человеку, могут принимать любой облик, так как объединяют в себе все страхи и пороки людей. Его главное оружие — страх, и если призраку не удаётся напугать жертву и обратить её в бегство, то он сам приходит в замешательство. Призраки этого типа умеют манипулировать гравитацией — делать оружие или ношу невероятно тяжёлыми, а то и придавливать человека к земле. Опаснее всего, что абасы способны выпивать душу.
✤ Якутские упыри — юёры. Похороненные без необходимых ритуалов самоубийцы и преступники возвращаются в виде причудливой помеси вампира с оборотнем. Днём юёр живёт под водой, где его никак не достать. Выходя на ночную охоту, упырь принимает человеческий облик и без особого труда уговаривает жертв пустить его переночевать. Ну а в момент нападения юёр превращается в покрытого шерстью монстра, убить которого почти невозможно. Раны лишь заставляют юёра отступить.
✤ Сюлюкюны - водяные, обитающие в холодных озёрах Якутии. Время на берегу рыболюды проводят за игрой в карты. В подводных же хоромах они оставляют мешки с золотом, которые ловкий ныряльщик может попробовать умыкнуть.
—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —

Описание этих духов носит рекомендательный характер. Вы можете развить эту тему и придумать свои необычные повороты.

На Руси существовал обычай строить дом на месте, где покоились останки предка. Иногда под порогом хоронили первого умершего после новоселья члена семьи. Тогда его дух считался хранителем дома.

✤ Домовой - добрый хранитель дома. Домовой может принимать облик любого члена семьи (особенно отсутствующего), животного (чаще змеи, ласки, кошки, петуха, крысы). Считалось, что живет он в подполе, за печью, под порогом или в дымовой трубе. Облику присущи некоторые звериные черты: длинные торчком стоящие уши, покрыт шерстью, длинные когти. Лохматость и косматость домового сулила богатство дому.
✤ Дворовой - охраняет двор. Обитает в хлеву вместе со скотиной и имеет облик маленького человечка. Он считается младшим братом домового.
✤ Банник - обитает в бане. Обычно невидим, иногда принимает вид человека с длинными волосами, а также превращается в вепря, собаку, кошку, лягушку, в белого зайца. Любимое занятие банника — обжигать людей кипятком.
✤ Барабашка — персонаж современного фольклора постсоветского пространства, аналог полтергейста, невидимое существо, проживающее в городских домах и вызывающее шум. Он невидим и издаёт раздражающие звуки: стук, скребение, скрип. Духи, подобные барабашке, часто представляются враждебными человеку: бьют его, щиплют, разбрасывают и ломают вещи, кидаются в человека камнями, вызывают потоки воды и тому подобное.
✤ Овинник - дух места, живущий в овине (на гумне), оберегающий его и хлеб от всякой напасти, беды и нечисти. Имеет вид громадного чёрного кота, величиною с дворовую собаку, с горящими, как уголья, глазами. Однако он может иметь и другие обличья, в зависимости от географического местоположения: например, в Смоленской области овинник показывается в обличии барана, а в Костромской может принимать вид покойника.

—  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —
Наряду с мужским образом домового существуют женские парные соответствия этому персонажу: в одних случаях это жена (домовиха) и дочь (домовинка) домового, в других — самостоятельные персонажи — мифологические хозяйки дома. Одни считали, что домовой одинок, другие — что состав семьи домового повторяет число членов семьи в доме.